DÉCOUVRIR BYRON KATIE À TRAVERS QUELQUES EXTRAITS DE SON LIVRE « J'AI BESOIN QUE TU M'AIMES, EST-CE VRAI ? »
PRATIQUER L'ÉCOUTE
Pratique l'écoute des autres au sens le plus littéral, en croyant exactement ce qu'ils disent et fais le mieux possible pour résister à l'envie de tomber dans tes propres interprétations de l'information qu'ils partagent avec toi.
Nos interprétations sur ce que nous entendons dire de nous par les autres sont souvent de loin plus douloureuses ou effrayantes que ce que les autres disent réellement. Nous pouvons nous blesser par nos idées fausses et notre habitude à penser à la place des autres. (Par exemple, quelqu'un peut te faire des compliments sur ta beauté, et tu l’interprètes comme une insinuation que cette personne a des motifs inavoués.)
Essaie de croire que ce que les autres disent est exactement ce qu'ils veulent dire :
ni plus, ni moins. Écoute-les jusqu'au bout.
Rattrape-toi lorsque tu désires achever une phrase pour quelqu'un, soit à haute voix soit dans ton esprit. Écoute.
Il peut être étonnant d'entendre ce qui vient lorsque nous permettons aux autres d'aller jusqu'au bout de leurs pensées sans interruption.
Lorsque nous sommes occupés à penser à ce qu'ils vont dire, nous manquons alors ce qu'ils disent réellement.
Tu peux aussi considérer ces questions :
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Qu'est-ce qui peut être menacé si j'écoute et entends de manière littérale ?
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Est-ce que j'interromps parce que je ne veux pas réellement savoir ce que l'autre a à dire ?
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Est-ce que j'interromps pour le/me convaincre que j'en sais plus que lui ?
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Est-ce que j'essaie de dresser une image de confiance en soi et de maîtrise ?
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Qui serais-je sans le besoin de posséder ces qualités ?
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Est-ce la peur d'apparaître comme non intelligent ?
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Est-ce que les autres me quitteraient si je les écoutais fidèlement et ne m'engageais plus dans des jeux manipulateurs ?
AIMER CE QUI EST
Je suis amoureuse de ce qui est, non parce que je suis une personne spirituelle, mais parce que cela me fait du mal quand je conteste la réalité. Nous pouvons savoir que la réalité est bonne telle qu’elle est, parce que lorsque nous la contestons, nous faisons l’expérience de la tension et de la frustration. Nous ne nous sentons alors ni naturels ni équilibrés. Lorsque nous cessons de contester la réalité, l’action devient simple, fluide, bienveillante et sans peur.
Les gens ne sont pas censés ressentir la douleur ?
Sur quelle planète ?!
Ce n’est pas la réalité. La réalité, c’est que nous la ressentons. Y a-t-il quelqu’un ici qui n’ait jamais ressenti la douleur ? Mais quand nous y sommes confrontés, nous allons résister, et prétendre que nous ne devrions pas la ressentir. C’est du délire.
Alors comment vivez-vous quand vous croyez la pensée “Mon fils ne devrait pas ressentir de douleur ?”
Vous êtes quelqu’un dans la douleur essayant d’enseigner à quelqu’un d’autre comment ne pas la ressentir ! Rien n’est enseigné là si ce n’est la douleur !
Comment pourrais-je faire cesser la douleur de mon fils, si je ne peux pas faire cesser la mienne ? Aucune chance !
Qui seriez-vous sans l’histoire “Mon fils ne devrait pas ressentir de douleur ?” Peut-être seriez-vous quelqu’un sans douleur ni ego, quelqu’un qui écoute, et alors, il y aurait un enseignant chez vous, un Bouddha chez vous — celui qui vit ce qu’il enseigne.
L'AMOUR EST ACTION
Des gens disent qu'ils s'accrochent aux pensées qui les font souffrir car ils pensent que sans elles ils n'agiraient plus pour la paix.
"Si je suis en paix", disent-ils, "Pourquoi est-ce que je me soucierais d'agir? "
Ma réponse est : "Car c'est ce que l'amour fait." Penser que nous avons besoin d'être tristes ou révoltés pour être motivés à faire ce qui est juste est insensé.
Comme si plus vous deveniez clairs et heureux, moins vous deveniez gentils. Comme si quelqu'un qui trouvait la liberté restait juste assis béatement toute la journée avec de la bave coulant sur son menton.
Mon expérience est l'inverse. L'amour est action.